Седер Ту-Бишват

В этом году Ту-Бишват выпадает на Шаббат, и соответственно, Седер проводится в эрев Шаббат. В связи с этим возникает вопрос, как совместить Седер Ту-Бишват с Шаббатом. Оно и понятно, его галахический статус гораздо ниже, чем статус шаббатней трапезы. По мнению рава Овадии Йосефа самый предпочтительный вариант это провести Седер Ту-Бишват после шаббатней трапезы и заключительного…

БЭШАЛАХ /Когда отправил/

Ursprünglich veröffentlicht auf Михаэль Коган:
И увидел Исраэль силу великую, которую явил Г-дь над египтянами, и затрепетал народ перед Г-дом, и поверили в Г-да и в Моше, раба Его. /Шмот 14, 31/ В приведённом стихе речь идёт о вере. Народ поверил в Г-да и в Моше, раба Его. В Торе это понятие появляется всего лишь…

ВАЭРА /Меня видели/

Ursprünglich veröffentlicht auf Михаэль Коган:
После того, как Моше от имени Всевышнего потребовал отпустить народ, положение евреев в Египте резко ухудшилось. Моше вопрошает Гос-да: Владыка! Для чего Ты сделал такое зло этому народу, зачем послал Ты меня? Ибо с того времени, как я пришёл к Паро говорить Именем Твоим, он начал хуже поступать с народом…

ШМОТ /Имена/

Ursprünglich veröffentlicht auf Михаэль Коган:
В эту субботу мы начинаем читать вторую книгу Торы «Шмот». Но прежде чем мы всецело посвятим себя изучению истории исхода евреев из Египта, давайте попробуем подвести некоторые предварительные итоги, связанные с темами первой книги  «Берейшит», книги, названной нашими мудрецами «Сефер а-яшар»/«Книга Прямых». Полагаю, что «прямыми» названы наши праотцы. А может…

ВАИХЬИ /И жил/

Ursprünglich veröffentlicht auf Михаэль Коган:
Сегодня, когда я пишу эти строчки, на еврейском календаре одиннадцатый день месяца тевет. Мало кто об этом знает, но восьмое тевета – печальный день в еврейской истории. Две тысячи триста лет тому назад в Александрии был завершён перевод Торы на греческий язык. «И тьма на три дня опустилась на землю»,…

ВАИГАШ /И подступил/

Ursprünglich veröffentlicht auf Михаэль Коган:
В этой главе противостояние Иосифа и его братьев достигает своей кульминации. Спустя двадцать два года после того, как Иосиф попал в Египет, ситуация повторяется, но с обратным знаком. Десять братьев, принявших тогда предложение Иуды продать Иосифа, сейчас должны согласиться с Иудой и пожертвовать собой во имя спасения Биньямина, единоутробного брата…

О ПЕРВОЗДАННОМ СВЕТЕ

Ursprünglich veröffentlicht auf Михаэль Коган:
У меня возник вопрос: в начале Б-г сотворил Свет или Тьму? Чтобы ответить на этот вопрос, я решил перечитать самый первый абзац из Торы: В начале сотворения Всесильным Неба и Земли, когда Земля была пуста и нестройна, и Тьма над бездною, а Дух Всесильный парил над водою, сказал Всесильный: «Да…

МИКЕЦ /В конце/

Ursprünglich veröffentlicht auf Михаэль Коган:
Очередная недельная глава «Микец» приходится на седьмой день праздника Ханука. Вполне естественно, что хочется провести какие-то параллели между событиями, описанными в недельной главе, и праздником. Попробуем это сделать. Начинается наша глава следующим образом: И было, в конце/микец двух лет, Паро снилось: вот он стоит над рекой. /Берейшит 41,1/ Раши поясняет: И…

 ВАЕШЕВ /И поселился/

Ursprünglich veröffentlicht auf Михаэль Коган:
И поселился Яаков в стране пребывания отца своего, в земле Кнаанской. Вот родословная Яакова – Йосеф семнадцати лет. /Берейшит 37, 1/ Так начинается наша недельная глава. Казалось бы, ничего странного в приведённом стихе нет. Но это только на первый взгляд. Помните, в конце предыдущей главы уже было сказано: И пришёл…

ВАИШЛАХ /И послал/

Ursprünglich veröffentlicht auf Михаэль Коган:
Существует расхожее выражение: евреи – избранный Б-гом народ. Люди произносят эти слова, особо не задумываясь над их смыслом и полагая, что всё в этом выражении понятно и не требует дополнительных разъяснений. Так ли это? Давайте на секунду притормозим стремительный бег наших мыслей, ограниченных стереотипами, и попробуем поразмышлять глубже над тем,…

ВАЯЦЭ /И вышел/

И вышел Яаков из Беер Шевы и пошёл в Харан. /Берейшит 28, 10/ Раши поясняет: не нужно было писать «и вышел», достаточно было сказать «и пошёл Яаков в Харан». Почему же упоминается его «выход»? Для … Источник: ВАЯЦЭ /И вышел/

ТОЛДОТ /Родословная/

Ursprünglich veröffentlicht auf Михаэль Коган:
Начало процесса, связанного с созданием еврейского народа, соотносится у нас с выходом Авраама из Ур Касдима. Далее он продолжится через Ицхака и его двух сыновей Эсава и Яакова. Именно об этом мы читаем в нашей недельной главе «Толдот». У Авраама было восемь сыновей, и на вопрос, кто станет его наследником,…